【摘要】 色雷斯人崇拜战神阿瑞斯、天父神萨巴齐奥斯，并信仰太阳，太阳是女神本迪斯的儿子，是完美和不朽的化身。最受欢迎的崇拜是酒神之谜，它肯定是从色雷斯传到希腊的，还有俄耳甫斯崇拜和俄耳甫斯之谜。 跟随俄耳甫斯的脚步，我登上了一座山顶，来到保加利亚南...

色雷斯人崇拜战神阿瑞斯、天父神萨巴齐奥斯，并信仰太阳，太阳是女神本迪斯的儿子，是完美和不朽的化身。最受欢迎的崇拜是酒神之谜，它肯定是从色雷斯传到希腊的，还有俄耳甫斯崇拜和俄耳甫斯之谜。
跟随俄耳甫斯的脚步，我登上了一座山顶，来到保加利亚南部一个叫佩佩里孔的废弃地方的废墟。这是一座真正的城市神庙，仍然可以在石祭坛上看到，石祭坛是一座供奉酒神和性狂喜之神的神庙的一部分，希腊人称之为酒神狄俄尼索斯，罗马人称之为巴克斯。它是献给酒神崇拜的最神圣和最重要的地方，其中包括性狂欢和牺牲。但是，根据传说，俄耳甫斯是狄俄尼索斯的门徒，他以理性之神阿波罗的名义反对这些做法。根据古代传说，这种反抗行为导致他被定罪并被狄俄尼索斯的女性追随者 maenads 谋杀。
保加利亚 Perperikon 古遗址。（安东·莱夫特罗夫/CC BY-SA 4.0）

一些考古学家坚持认为，色雷斯人的音乐家之神可能是居住在保加利亚罗多彼山脉的真实人物，他可能是一位酒神牧师，可以获得埃及和东方圣人的隐藏知识。他的邪教宣扬禁欲主义，反对牺牲，并教导灵魂的轮回和人类体验神圣的能力，尽管他们必须被启蒙才能学会挣脱束缚，并在“快乐不朽”的状态中崛起。没有印心，一个人就无法体验来世的幸福。

莱斯博斯岛的希腊诗人萨福写了一首诗，提到了一位没有获得奥菲克之谜就去世的女人：

“你死后会躺着，没有人记得或怀念你，因为你没有享受皮耶利亚的玫瑰。在阴间的房子里，你也会被忽视，漂浮在黑暗的死者中”。

萨福是俄耳甫克之谜的追随者吗？可能是的。
候选人必须被接受进入奥菲克之谜，这些谜团是深奥的，只向那些设法被启蒙的人透露。然后，同修们需要保存和保护他们所学到的知识。

萨福的诗不止一次地谈到了对奥菲克宗教的崇敬，例如，在一次诗歌中，她谈到了克服死亡的痛苦，认为在缪斯之家哀叹是一种罪恶，因为正如她所说：“我宁愿听这首歌（俄耳甫斯和他的七弦琴）死去......”。

根据神话，俄耳甫斯 （Orpheus） 下到冥界找回他死去的妻子欧律狄刻 （Eurydice），并通过保加利亚东南部罗多彼山脉的一个洞穴 Devil's Throat 进行。我去那里寻找答案。
在古老的传说中，魔鬼的喉咙是哈迪斯的领域，正是因为这次进入死亡领域的旅程，俄耳甫斯才发生了变化。在此之前，他只是一个伟大的音乐家，但他以先知的身份回来，把所有的知识都带给了色雷斯人，那是在基督之前几个世纪。当基督徒来到色雷斯的土地时，他们想要建立自己的信仰，在此过程中，他们采用了奥菲克当地神话中的一些人物

俄耳甫斯从冥界带领欧律狄刻。让·巴蒂斯特·卡米尔·柯罗 （1796-1875）。（公共领域）

保加利亚东正教遵循使徒的古老信条所解释的教义，这些信条描述了基督下降到阴间以战胜死亡并解放义人，这是东正教神学的基本信仰。在这里，我们看到俄耳甫斯和耶稣的叙述有一些相似之处。他们都必须下降到地狱的深处，“死去”，然后以改变的方式复活。他们都宣扬人类的灵魂会在死亡的那一刻受到审判，并为他们的行为付出代价。他们都举行了仪式，其中包括将水变成酒等仪式。此外，俄耳甫斯的残忍谋杀被认为是赎罪人类的牺牲。至少可以说，这些相似之处很有趣。

上图：被动物包围的俄耳甫斯。古罗马地板马赛克，来自巴勒莫，现在在巴勒莫地区考古博物馆。照片出自： Giovanni Dall'Orto.资料来源：Giovanni Dall'Orto

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